ETHIQUE ET COOPERATION

Comment se fait-il qu'après un demi-siècle de coopération au développement, les écarts entre les niveaux de vie et de bien-être des populations de notre planète ne cessent d'augmenter? Doit-on se poser des questions sur l'efficacité de l'aide? La coopération serait-elle devenue un objectif en soi, plutôt que d'être un instrument pour promouvoir la justice sociale et économique?
Les questionnements éthiques de la coopération au développement se font entendre de plus en plus fort. En voici quelques exemples.


01.09.2010
"Nous sommes tous préoccupés par le préjudice causé au bien-être des populations par le régime d'investissement international tel qu'il est actuellement structuré, en particulier en raison de sa capacité à limiter le pouvoir des gouvernements de réagir, au profit de leur population, aux défis liés au développement humain et au développement durable."

Extrait d'une déclaration publique importante rédigée par des universitaires et portant sur  les menaces de la promotion agressive par les États de traités d’investissements bilatéraux dont le Canada est un ardent défenseur (au Canada ces traités sont appelés accords de promotion et de protection de l’investissement étranger (APIE)). Pour une courte présentation des APIE, vous pouvez également consulter un document récent produit par le CCCI avec l’appui du Groupe de référence du CCCI sur les investissements.


20.07.2008
Aaron Mundaya Baheta, dans son livre datant de 2005 "La coopération Nord-Sud - L'éthique de la solidarité comme alternative", pose la question de la coopération Nord-Sud dans les termes d'une exigence éthique de solidarité. Il récuse d'abord le caractère asymétrique de la logique de corrélation constitutive de la modernité occidentale sur laquelle repose encore le processus de modernisation des sociétés du Sud. La mise en oeuvre d'une telle coopération suppose d'assumer trois exigences majeures : celle d'une coexistence pacifique fondée sur la logique d'une interdépendance positive ; celle d'un projet d'une autre société mondiale dans laquelle est revendiqué un ordre des rapports humains ; et celle d'une éthique de la solidarité responsable.

20.07.2008
Le professeur Yao Assogba, dans le journal 'Le Devoir' du 20 juillet 2007, propose «l'utopie» du développement humain minimum garanti (DHMG) pour toute personne humaine dans sa totalité.

 
Campagne pour une Loi visant
la réduction de la pauvreté

 
RAPPORTS

Réunion du consortium à Bruxelles
du 4 au 6 mars 2009

Réunion du comité scientifique,
Niamey du 30 mars au 2 avril 2009

Visites sur terrain au Niger
le 4 et 5 avril 2009:
• Tagabati
• Birni N’Gaouré

Audition par la Commission de la Coopération et du développement de l'APF, Cotonou, le 28 avril 2009

Récapitulatif de la campagne octobre 2008 - septembre 2009

Rapport de la rencontre de Ouagadougou - 29 et 30 avril 2010

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